Prindërit duan që fëmijët e tyre të mësojnë për botën nga të gjitha anët. Librat do të ndihmojnë gjithmonë në këtë dëshirë. Përralla e G. H. Andersen "Vajza që shkeli bukën" dhe tregime nga Y. Yakovlev "Lulja e bukës", A. Nuikin "Një copë bukë", I. Goldberg "Bukë e përditshme".
Pse buka është koka e gjithçkaje?
Njerëzit që kanë lindur dhe rritur në kohë paqeje, të cilët nuk dinin uri dhe nevojë, shpesh nuk mendojnë për vlerën dhe shenjtërinë e bukës. Por historitë e shkrimtarëve kanë ruajtur histori në lidhje me këtë dhe fëmijëve duhet t'u tregohet.
Vajza që shkeli bukën
Fëmija duhet të lexojë përrallën e G. Kh. Andersen për një vajzë të varfër, por krenare që i pëlqente të torturonte insektet. Kur ajo filloi të shërbente në shtëpinë e pronarit, pronarët e kujtuan që të vizitonte prindërit e saj. Ajo shkoi. Por kur pa nënën e saj me një tufë druri, ajo u turpërua që ishte aq e rrënuar. Dhe Inge u largua pa parë nënën e saj.
Gjashtë muaj më vonë, ajo u kujtua përsëri për nënën e saj. Ajo mori bukën e bardhë që iu dha dhe shkoi. Ajo kishte veshur një fustan të bukur dhe këpucë të reja. Kur takoi një pellg me baltë, ajo hodhi bukë nën këmbët e saj dhe më pas e shkeli. Dhe papritmas ajo filloi të tërhiqej për tokë. Kështu që ajo arriti në kënetë.
Aty ku jetonte gruaja e butë ishte një vend shumë i ndyrë. Djalli dhe një plakë helmuese, që i pëlqente shumë Inge, erdhën ta vizitonin. Ajo donte të bënte një imazh të saj. Vajza, pasi kishte shkuar në ferr, pa mundimin e mëkatarëve. Dhe mundimi i saj sapo kishte filluar. Ajo ishte e uritur dhe donte të thyejë pak bukë, por nuk mund të lëvizte. Ajo u kthye në gur, u shndërrua në një idhull. Pastaj ndjeu lotë të nxehtë që i pikonin. Ishte nëna e saj duke qarë. Të gjithë në tokë tashmë dinin për mëkatin e saj. Njerëzit madje kompozuan një këngë për një vajzë arrogante që shkelte bukën.
Inge dëgjoi vetëm gjëra të këqija për veten e saj. Por përsëri, një vajzë e vogël, duke dëgjuar historinë për të, u dhimbs atë. Foshnja me të vërtetë donte që Inge të kërkonte falje. Vajza e quajti të varfër dhe u pendua shumë.
Të gjithë kanë vdekur tashmë: nëna, zonja, për të cilën punoi Inge. Edhe vajza që mendoi për Ingën u plak. Dhe Inge mendoi se një i huaj e donte dhe qau për të. Ajo qau, dhe guaska e saj prej guri u shkri. Vajza u kthye në një zog.
Që nga ajo kohë, ajo fluturon dhe mbledh thërrime. Ajo vetë ha vetëm një, dhe më pas bën thirrje për zogj të tjerë. Ajo shpërndau aq shumë thërrime sa kishte në bukën që ajo shkelte.
Një copë bukë
Historia e A. Nuikin "Një copë bukë" do ta ndihmojë një fëmijë të kuptojë shumë për rëndësinë e bukës. Ajo përshkruan rastin e një copë bukë të shtrirë në trotuar. Njerëzit po ecnin pranë: të rinj, të moshuar, fëmijë. Një djalë mori dhe shqelmoi një copë në mes të rrugës. Papritmas ai dëgjoi dikë që thoshte për mëkatin. Shikova përreth dhe pashë plakun. Ai vështroi majtas dhe djathtas dhe në heshtje eci drejt pjesës. Pastaj e çoi në lëndinë, duke shpresuar të ushqente zogjtë.
Plaku qëndronte dhe mendonte për fëmijërinë e tij të uritur, kur edhe për pushime nëna e tij përziente bar ose farëra në miell. Ajo punonte vetëm dhe ishin tetë të uritur.
Ky plak e dinte kohën e urisë, ai e di se si merrej buka. Duke marrë një copë bukë, ai mendërisht u përkul para punës së palodhur të njerëzve që e rritnin dhe para duarve të pashpirta të fermerit. Për një plak, buka është një vend i shenjtë, të cilit ai gjithmonë do ta trajtojë me kujdes. Dhe ai dëshiron që të gjithë, përfshirë brezin e ri, të vlerësojnë bukën në të njëjtën mënyrë.
Lule buke
Y. Yakovlev shkruan për vlerën e madhe të bukës në kohë urie në tregimin e tij "Lulja e Bukës". Djali Kolya ndjehej i uritur gjatë gjithë kohës. Ai hëngri gjithçka që ishte e ngrënshme. Ishte një periudhë e uritur e pasluftës.
Kur gjyshja pjeki dy bukë me aromë gruri, Kolya nuk mund t'i ngopte. Në imagjinatën e tij, ata ishin si dielli që i buzëqeshin. Ai mori frymë me kënaqësi aromën e tortës, e ndau copë për copë dhe ëndërroi se do të vinin kohë të mira. Çdo ditë ai do të hajë ëmbëlsira të tilla për mëngjes, drekë dhe darkë. Kjo ishte lumturia më e madhe në jetën e tij të ardhshme.
Pastaj ai e çoi bukën te gjyshi i tij te bletari. Ai vetë tashmë kishte ngrënë, por kur erdhi te gjyshi i tij, iu duk se gjyshi duhej të ndante një bukë me të. Por gjyshi nuk e bëri. Kolya mendoi se gjyshi ishte lakmitar. Rezulton se gjyshi e futi përsëri bukën në çantën e djalit dhe e dërgoi në shtëpi. Kur arriti në shtëpi, Kolya pa një bukë dhe u shtang nga gëzimi. Ai e kuptoi që gjyshi nuk ishte lakmitar, por i dashur. Ai mendoi për gjyshen dhe nipin e tij, ndërsa ai vetë hëngri ujë bletësh. Ajo mbyti urinë. Kolya e donte dhe e respektonte gjyshin e tij, dhe ai gjithashtu dëshironte që gjyshi i tij të shijonte bukën e shijshme. Djali e mbështolli me një leckë dhe e futi në gjoksin e gjyshit të tij me shpresën se gjyshi do të kthehej nga bleta, do ta bënte veten me bukë dhe do të ndjente gëzim të madh nga ngopja e bukës. Ky është "udhëtimi" i bërë nga një copë e periudhës së pasluftës. Në ato vite, buka ishte vlera më e madhe.
Bukë ditore
Do të jetë informuese t'i lexoni fëmijës se si njerëzit e trajtonin bukën gjatë kohës së kolektivizimit në vendin tonë. I. Goldberg shkruan për këtë në tregimin "Buka e përditshme".
Kolektivizimi filloi në Rusi, u shfaqën fermat kolektive. Polycarp punoi në fermën kolektive për ditët e punës. Gjyshja Ulyana nuk besonte në fuqinë Sovjetike dhe pagat Sovjetike. Ajo kishte frikë se mos e mashtronin djalin e saj dhe nuk do të paguanin asgjë. Ata do të qëndrojnë të uritur dhe pa bukë. Djali dhe nipërit e saj qeshën me frikën e saj dhe siguruan se gruri do të sillej në vjeshtë dhe ata do të kishin shumë bukë.
Dhe kjo është ajo që ndodhi në vjeshtë. Gjashtë karroca me çanta të ngarkuara hynë në oborr. E gjithë familja po shkarkonte drithërat. Kur të gjithë hambarët u mbushën me grurë, Polycarp kuptoi se gruri i tepërt mund të shitej. Ata filluan të llogaritnin me djalin e madh. Ne vendosëm të shesim nëntëdhjetë e pesë centner. Polikarpi u gëzua dhe e quajti veten një pronar toke.
Për një kohë të gjatë, gjyshja Ulyana nuk mund të besonte se buka u ishte sjellë atyre dhe askush nuk do ta merrte atë. Ajo u turr rreth oborrit, duke u përpjekur të bllokonte portat dhe hambaret, në mënyrë që askush të mos mund të merrte bukën. Ajo u ul në hambar për një kohë të gjatë. Në fillim ajo vetëm shikoi malet e grurit, pastaj u afrua, u prek, drejtoi duart deri te shpatullat e saj. Ajo përqafoi dhe ledhatoi bukën, thithi erën kokërr e grurit, bërtiti nga gëzimi dhe ngriu. Ajo u përpoq të fshihte grurin. Duke e shtypur në buzë, po kërkoja një vend për ta fshehur për një ditë me shi.
Për një kohë të gjatë ajo nuk e la bukën. Në një gëzim të çmendur ajo mërmëriti: "Khlebushko … Kundërshto … Bukë ditore … Khlebushko im i dashur …"
Polikarpi pa që plaka ishte çmendur nga gëzimi. Ai u përpoq ta fuste në shtëpi, për ta bindur atë se askush nuk do t'ua merrte bukën dhe se e gjitha u takonte atyre. Funksionoi. Por gjyshja Ulyana duket se e kishte humbur mendjen. Ajo qau dhe vajtoi, bërtiti me tërbim se do të vdiste, por nuk do ta kthente bukën.
Më vonë, plaka u qetësua, u ngjit në sobë dhe ra në harresë. Babai dhe djemtë u ulën dhe menduan se si të hidhnin grurin e mbetur.
Buka në atë kohë ia vlente peshës së saj në ar, ishte një dhuratë e çmuar nga natyra dhe merrej nga djersa dhe gjaku. Buka ishte masa më e rëndësishme e jetës së njerëzve. Të gjithë e dinin se nëse do të kishte bukë në shtëpi, atëherë jeta do të ishte e mirë dhe e kënaqshme.
